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1.126 分胙之礼

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乃蓟王发迹之地。又称五缺。大路朝天,进出自由。防御不是一般的严密。

    安全自当无虞。

    老宅虽多空置,却仍有婢女仆人日日打理,从未荒废。内中摆设,与刘备迁离时无异。史涣领人守护前后院落。中庭则交给亚马逊女卫。亚马逊女卫称御卫。和御婢类似。却又兼顾“卫士”职能。

    前为“约药”的二十八御卫,分七人侍寝。多与刘备有云雨之欢。虽未受孕,身形却有大变化。腰部越发纤细,而流线型的身躯,脂肪开始上下堆积。臀部尤其丰腴。这其实都是在为生育,潜移默化的进行着身体的再造。

    夜夜蚌孕七珠,二十八御卫之所以未能受孕。乃因刘备的生殖能力,高温受损,正缓慢恢复之中。

    此也是身中淫毒的后遗之一。

    换句话说。百二十子完美达成,怕是要延后了。

    一夜无话。

    清晨起来,神清气爽。沐浴更衣,又携百官前往楼桑演武场,观看军演斗降。领众人遍游楼桑,午宴后折返。万民夹道欢送,乘船直抵南港,临正殿。待百官车驾排列宫门,迎回妻母。刘备方才与众人依依惜别,入后宫拜见母亲,与王妃侧妃相见。

    贺岁自当与家人一起。

    如前所说,正腊除围猎、祭祖,还要行驱疫行傩仪式。蓟国无黄门,更无黄门子弟。以往皆是选楼桑刘氏宗人家,十至十二岁少年,百二十人为逐鬼童子。

    今也不例外。逐鬼童子,皆戴大红头帻,穿皂青衣,手持大兆鼓。为首一人,扮演驱邪之神方相氏。方相氏主舞,头戴面具,身披熊皮,手持戈矛盾牌,率十二扮成鬼怪之人,与百余童子呼喊舞蹈,击鼓而行。

    在宫内往来奔逐,象征邪魔怪兽,四散逃奔。

    如此辛苦演出,自当犒赏。服履礼匣,漆木果盒,皆如往年一般。另得人手一枚压胜金币。遂喜笑颜开,被刘氏宗人接回家去。金币虽贵,却也比不过蓟王母子情义。刘氏宗人虽生活富足,却并未享有高人一等的权利。

    分胙之礼,行傩之仪。皆有刘氏宗亲在场,便是情义。

    恩义和情义,需面面俱到,兼容并蓄。

    家国天下,可不是说说而已。

    宫中子嗣渐多。刘备初尝天伦之乐。上表求分诸县,为八子侯国的消息,后宫已人尽皆知。夫君一视同仁,王妃、侧妃自别无异议。安氏四姐妹,出则行女御长、女宫长、女尚书、女侍史之责,入则与王妃、丽妃、莲妃凑齐蚌孕七珠之数。居功至伟。

    为处理内宮文书。左国令士异,又从白湖女校招募“宫中学事史”数人,皆入南殿。女师赵娥,亦时常协助处理书文事宜。

    蓟王年方二十。风华正茂。待与五十五国公主行和亲之礼,子嗣必然众多。便是五十五国公主人均二子,加现有八子而女,亦百二十子也。

    只需生殖能力康复如初,何其易耳。

    满打满算,受孕一月足矣。

    每每想到此处,陛下便足以安心。

    尔等皆言蓟王春秋鼎盛,朕又何尝不是?
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