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1.296 碣石观海

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王。却被蓟王驳回。

    只因“德不配位”。与东瀛列岛,尚未开化,岛夷宛如野怪,迥异。北天竺乃奴隶城邦制文明。千五百万北天竺贱种,世代饱受种姓制奴役。奴性未除,不能自主前,蓟王需善待诸国主。谨防有变。

    国邸之制度仪轨,远不足安置北天竺诸国君。于是,蓟王不惜亲自上表,求取洛阳京师离宫,用于安置。

    蓟王无难事。携重礼入朝,天子欣然应允。才有将作寺,继修造函园、二宫、洛阳四郭后,又马不停蹄,改造洛阳近郊,离宫别苑。蓟王甚至不惜工本,将北天竺诸王宫中,奢华装饰,悉数拆下。万里转运洛阳,重造新宫。务求东西合璧,尽善尽美。

    便是三百万贵种所迁赐支都护府,亦多有雄城筑毕。赐支河首、赐支河曲、西倾山、积石山、环湖地、盐泽、大允谷、大小榆谷、河湟谷地。先前羌人聚居之地,皆有赐支都护府所辖雄城。

    一言蔽之“大杂居,小聚居”。彼此联姻,必成惯例。不出三代,皆为汉人。

    论开放包容。蓟国大儒学,海纳百川,兼容并济,融合成一。堪称文明同化之利器。文明之最高表现:“君子和而不同”。便是所谓,文化认同。

    若将蓟王三兴,比作治世良药。大儒学便是药引。若将蓟国之一切便利先进,比作绝世武功。大儒学便是内功心法。物质与精神,相辅相成,并驾齐驱。才有蓟王和光同尘,放之四海而皆准。

    便是荒洲岛夷,亦有可取之处。故汉人从不行亡国灭种。多只诛罪魁祸首,赦免从众。而后开疆辟土,归于汉治。历代名臣,接力牧守。乃至,日月所照,江河所至,皆为汉土。天下大同。

    此,便是蓟王毕生所愿。

    蓟王一切行事,皆为此目标。

    三百子嗣,便是三百颗火种。终有一日,焚尽蛮荒。

    背山向海,春暖花开。

    置身碣石宫大殿。

    蓟王捧杯离席。把臂多摩梨国君,又携众国主,一同君临。

    纵览海天一色,百舸千帆。沧海一粟,人舟蜉蝣。天地致美,莫过于此。

    蓟王一代雄主之心。诸国君,各有所悟。

    众国主,“碣石观海”,尽释前嫌。蓟王攻略我国,非出私欲,远超世俗。乃为『天下一般同』。

    如何施为?

    “欲穷千里目,更上一层楼。”

    孤与诸王,当浮一大白。

    多摩梨王,满饮豪言:闻塞北,风光大好,有别于蓟。何不往之一观。

    蓟王欣然言道:善。

    碣石宫三日大酺。又扬帆北上,横渡辽东湾,逆入大辽水口。

    自王太师,并辽东属国等郡县于蓟王。蓟国东境,便持续开拓。蓟王出征前,郡县长令,皆已到任。各地徙民,亦陆续迁入。一年不见,东境又当如何。

    蓟王亦十分期待。
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