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1.141 以一济全

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四千。

    位于楼桑的义舍病院,将改造成医学馆。乃是医令华佗的官舍。医学馆内设义舍、病院、医校。学治、防治双管齐下。

    随华佗而来的两个童子,名叫吴普、樊阿。乃是亲传门徒,亦伴在左右。

    临乡上下皆哗然。

    须知,华佗双俸相加,超过了秩二千石的高官。仅比薪俸中二千石的四位学坛祭酒略低!甚至超过了两位家丞。

    足见君侯对华佗的厚爱。

    四位学坛祭酒除去侯府薪俸,还食师俸。故而最高。两位家丞职责虽重,却并未兼领官职。食单俸如何能比食双俸。

    临乡乃是刘备封邑。同等品秩,侯府官高。故而华佗被尊称为:华大夫。此后,‘大夫’一词,遂成为医官的尊称。

    门大夫,本是太子东宫司门之官。《史记·袁盎晁错列传》:“诏以为太子舍人、门大夫、家令。以其辩得幸太子,太子家号曰‘智囊’。”《通典·职官十二》:“宫门郎,秦有太子门大夫。汉因之,员二人,职比郎将。”

    列候次减。

    双食俸禄一出,立刻成为临乡百官崭新的奋斗目标。

    对啊。

    大汉朝郡国并行,列候次减。列候称‘家’,家臣称‘主公’。既如此,食双俸,本该如此啊!

    家丞、家令,不敢想。门大夫、舍人、庶子、洗马、行人……皆秩六百石啊!

    各城令、长,若能再为侯府官。可比领食二千石的高官!

    便有郦城令郭芝上书询问,如何才能领食双俸。

    刘备还没想好如何作答。楼桑令乐隐亦上书同问。

    刘备非但不恼,反而满心欢喜。君子爱财,取之有道。食君之禄,担君之忧。一句话,食多少俸,便担多少事。明君行高薪养廉。正待其时。

    心有所想,这便下笔批复:“恩泽广被,惠济无远。”

    学坛士子纷纷求问恩师。

    大儒陈寔笑道:“‘广被’,出自张衡《东京赋》‘惠风广被,泽洎幽荒’,释义为‘遍及’。‘无远’,出自《尚书·大禹谟》‘惟德动天,无远弗届’,释义为‘无论远近’。君侯之意,乃是让各城令长,不仅要治理好本城,亦能兼顾临乡各地。”

    众人领悟,亦纷纷拜服。

    君侯所开食俸,皆有规则可循。

    四位学坛祭酒,亦食双俸。正因传道、授业、解惑,教化万民,超出了地域的限制,惠及整个临乡。正是“恩泽广被,惠济无远”。

    同理,楼桑医学馆治病救人,活人无数,亦超出了地域所限,惠及全境。也符合“恩泽广被,惠济无远”。

    华大夫当食双俸。

    如此说来,城仓长、南港长、市长、置长、治水官,皆能兼顾全境,为何不算?

    学子又齐来问。

    蔡邕笑答:“以一地济全境也!”

    思前想后,饶是四位大儒亦纷纷点头。以一地济全境,便是从财政上说,精简官吏亦能节省许多支出。如此高效,领高俸亦是应当。
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