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第三百六十一节 玛雅(2)

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很虚弱,却依然统治者几十座城邦,因此可以动员数以十万计的军队。一旦他们帮助玛雅人,战争规模将会非常巨大,几乎将墨西哥两大文明都卷了进来。

    但托尔托克文明处在一个衰落期,联合他们北方强悍的游牧民族,实际很容易摧毁这个文明。但李慢侯并没有这么做,他的目的是威慑,威慑的目的是保护,而不是毁灭。

    他也邀请托尔托克文明比方的游牧部族观战,却不让他们助战,如果能通过一场战争,震慑这些古老文明的话,就能建立起稳定的秩序了。

    准备工作进行了一年,邀请了整个美洲地区的势力。

    三千以北美大平原生番为主的军队,从第六都和第七都开辟出来的通往墨西哥中部、南部地区的山道前进,他们带着八牛弩、火箭、毒气弹等许多武器,将向数以万计的托尔托克玛雅军队进攻,攻占他们几十座城邦,直到打到奇琴伊察,处置这里的祭祀阶层。

    李慢侯担心的事情并没有出现,因为托克儿克人被吓到了。三千人带着上万战马,大量车辆,阵势太惊人。马他们已经见过了,商队经常用驮马运输货物跟他们贸易,甚至他们也买了一些马,可是上万战马的声势是没见过的,人一过万无边无沿,更何况战马呢。

    托尔托克文明也没有玛雅人那么强的神权因素,他们带着北方游牧民征服的特征,后来托尔托克文明被摧毁后,后继的阿兹特克人专门邀请托尔托克人来帮他们建立征服,就是因为托尔托克人拥有唯一不同于祭祀阶层的管理方法。

    所以在第七都派人通告他们,那个叫燕王的大首领要打的是玛雅人的祭祀后,他们选择了旁观。但他们动员了军队,大概是在等待情况,如果玛雅人打赢了,或者有打赢的希望,他们也不是不能帮忙。毕竟玛雅城奇琴伊察也是他们的第二图拉,虽然他们这种联盟,还没什么国家、领土的概念,但已经有一些意识了。

    不但托尔特克人袖手旁观,连玛雅人自己都没什么准备,当骑兵突入他们城池的时候,连守城的军队都没布置好。大军直接炸塌他们的城门,几个铁甲骑兵直接就冲了进去,大砍大杀一番,玛雅军队直接就溃散了,他们的祭祀在武士神庙、羽蛇神秒鬼哭狼嚎,直接被围困起来,但没有被杀,因为有命令,需要活捉他们。

    这些是徐文的汇报,可实际上玛雅人有另一套说法。他们觉得自己准备已经足够好,他们通知了所有盟友,包括尤卡坦半岛上十几座城市,周边的萨马,乌斯马尔等跟他们结盟的玛雅大城,这些城邦都答应出兵,托尔特克人也答应出兵,但敌人来的太快了,他们骑着四条腿的怪物,在援兵根本来不及抵达的时候,就冲进了他们的城市。在他们的勇士还没来得及抵抗的时候,就把他们杀光了。

    徐文守在城里,等了十几天,终于有周边的玛雅人赶过来,毫无意外被杀败。唯一可称道的是他们的勇武精神,但技术差距太大了。两万多玛雅联军,也有一定的阵型,列阵对抗的时候,十几架八牛弩发射出去了几百只长箭,还有三架发射的是火箭,那种可以爆炸开来的火箭,骑兵尚未发动冲锋,玛雅人自己就崩溃了。有的人见到爆炸的情景,直接跪倒了,他们某个神灵会使用雷电。

    骑兵最大的作用是追杀,追杀这些手拿石器武器,没有铠甲,连鞋都不穿的原始士兵,实在是没什么成就感。

    杀死了近万人,俘虏了一万人,逃出去的只有几千而已。跨时代的技术差距,完全无法用勇武来弥补,更何况论悍勇,这些玛雅人还真比不了大平原生番。玛雅人被北边的托尔特克人征服,托尔特克人被北边的游牧部落奇奇迈加压迫,奇奇迈加人则又打不过更北方的部落。而这些征调而来的大平原生番,很多都是北方加拿大一带的游牧部落,说是游牧,实际上只有游而没有牧,他们是追逐野牛的游猎部落。

    什么都有极大的代差,这次胜利根本不算什么以少胜多的奇迹,就连西班牙人只用了四百个远征军就灭绝了印加帝国,也算不上什么奇迹,全身板甲的西班牙军人,无论取得多大的胜利,也很难说成勇武。真正的奇迹,是阿骨打三千破十万这种军事胜利。
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