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第二十一章 七砚山

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电话,两人在汽车站汇合,后坐上转车大巴。

    如卞岳先前说的,出了赤阳没多久,路上便渐显荒芜。

    途经一座小镇,还是为了转站搭乘小巴,再继续数个小时的旅程,又转坐一段路的三轮车,最后步行往一座无名山里走了好久。

    是的,山是真正无名,唐夏用手机导航试过,爬的山根本没有位置,更别说名字。

    问卞岳,只说爬过这座无名小山,就能到同样在导航里搜不到的七砚山。

    穿过无名山最后一段狭窄小路,踏出陈旧栈道的刹那,忽有种冲破薄薄壁障的错觉,唐夏再抬头时,只见眼前豁然开朗。

    七座酷似砚台状的山峰,层层叠嶂,组成一座雄伟苍翠的连绵大山,站在山脚下,仰望,顶端最高耸如云层的山峰摇摇欲坠,令人望而生畏。

    卞岳在汽车上,着实无聊时随口给他介绍了下,现今的七砚山为瑞光山人的洞府所在。

    修仙世界,有门派之别,也有散修之分。

    只是现今时代,散修已渐式微,很多只有靠门派心法延续、堆积资源、前辈教导,才能在修真之路上走的更快更远。

    散修的修炼之路,相比则远要坎坷许多。

    一是入门心法,是修仙的必要门槛,好不容易弄来个心法,还有好多年连烛解都完不成。

    二是没有门派资源帮助,光每月修炼用的炼气液,就够挠头的。

    一般是帮别的修士或门派跑腿做事来换取,这就大大耽误了修行,普通修士寿阳有限,不能精进,修着修着人就没了。倘若不用炼气液,修行速度堪比龟速,别人七、八年修完炼气期,自己则要用一倍乃至数倍时间才可以,越往后,这修行速度的落差也越大。

    三是没有门派前辈教导和守护。

    光会心法修炼也不行,不然是一直闭关,闭死关到闭到死那种,否则出山便是江湖。在外面遇上什么妖魔鬼怪,又或是和同道中人起了争执,这时候除了自身修为,另外就要靠师门。

    想对方正吹鼻子瞪眼,一听你说,什么,清尘宗的弟子,好嘛,大家都是喝清尘宗炼气液成长的,这面子得给,那就化干戈为玉帛,一起组队去野外找个怪来练练手。

    换听你说什么某某村、某某犄角旮旯山、什么某某野生小岛的散修,修为再要不济,那还不是个摆上桌的软柿子。

    此次之外,每每修行至大圆满稳固,将要渡劫冲境,背靠强大师门的,甚至可以布下连环大阵对抗天劫,大大增加渡劫破境几率,还会再赐些法宝什么的护身保命,散修就……

    综上所述,散修,基本修着修着,人就散了。

    瑞光上人却是个列外,绝对的散修中佼佼者,只五十多年,便成了五品真修。

    更厉害的,他在七砚山,每隔三年举办一次听仙大会,不但拉拢交结一些大门大派,还借此收下数十名资质上佳的门徒,某种意义上来说,已经比一些小门小派都要人强马壮,换个人,怕早就宣布开宗立派了。

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