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1.84 王母多虑

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    九玉女,言及昆仑墉宫诸事。蓟王凿穿冰原,开拓上下昆仑道。续接大章道至江曲港,连通丰州并上溯山南诸国。蓟王又为兄弟之邦,南榖筑王城。大雪山内外,同出古羌一脉,诸国彼此往来,络绎不绝。东女国都所在康延川,因而兴盛。

    尤其大章道。半途为悬索栈道,可并行车马;半途顺下河谷,筑堤锁水,不惧山洪。沿途,五里一邮、十里一亭、三十里一驿。皆有吏卒驻守。山南诸国,穷尽所能,亦非人力可及。

    又言,大国能工巧匠,筑毕南榖王都,正逆央恰布藏布江,为竹隅女王,并山南诸国,修筑城港。更有十万客籍,迁居丰州。诸夏仙门,反其道而行。逆进山南,与佛门分庭抗礼,大势所趋。

    先前,丰州皆为佛国,余下门派,皆称“外道”。便是所谓“旁门左道”。且西佛东来,然诸夏仙门,却难入天竺。仙门焉不,人人自危。待蓟王攻灭佛国,天堑变通途。又迁诸夏子民,入丰州圩田。变“只进不出”为“有来有往”。佛国无存,只剩佛门。举国之力,只剩门派之争。还有何惧哉。只需丰州向化,融入诸夏。仙门,再无后患。

    海外诸事,被九玉女,娓娓道来。殿中二妃并七美,不禁心驰神往。只因九玉女所言,皆出蓟王,开疆辟土,不世之功。与夫君荣辱与共,自当与有荣焉。

    二妃凡有所问,九玉女必有所答。一问一答,殿中笑语欢声,气氛和洽。

    见机已到。

    九玉女,这便道明来意。

    “蓟王曾与竹隅女王相约。待平定南州,聘娶入宫门。王母言,三年之中,当有定数。”

    竹隅女王房素,号“玉清神女”。既已“神女”为号,或可与“巫山神女”比肩。仙门之中,位高于诸墉宫玉女。

    元妃轻轻颔首:“王母何意?”

    “王婚必媵。”安法兴答曰:“且媵从,多出仙门。闻,赵(娥)贵妃媵从,乃四方玉女,择其二。故王母言,‘竹隅媵从,当出门下’。”

    “善。”元妃,亦如此想。媵从出仙门,乃约定俗成。须知,女仙亦是,无父无母。既可助蓟王,房中术大成,益寿延年,长命百岁。又可免,外戚之患。此乃蓟王,一贯行事。

    天下女仙,只知师门,不入家门。化外仙修,不问世事。故国人将,亚马逊、西羌女、名女仙,并列。皆是媵从,上佳之选。

    “紫元夫人,同嫁可乎?”安法兴又问。

    “四姊何在?”元妃不答反问。先前,王母传书。遣紫元夫人,并墉宫九玉女,东来。九玉女入宫拜见,却独不见紫元。

    上元、紫元,皆号“夫人”。且同为王母诸女。位亦在墉宫玉女上。然司金馆,却以九玉女为执事。换言之,王母遣紫元东来,别有用意。

    “乃出,王母之意乎?”元妃反问。

    “正是。”安法兴,直言相告:“循周礼。古之天子,(皇)后立六宫,三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。王母言,吾门当有‘三夫人’。”

    便是所谓,仙门三夫人:上元、云华、紫元。其上有竹隅女王,... -->>
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